匠，总是把这类话说来说去，在任何没经验、少脑筋的人听起来只能是笑柄。可是一个开通人一看，往里头一照，就立刻发现这些话里面包含着思想，是十分圣洁的，其中充满着品德的形象，引向最崇高的目标，有助于追求美和高尚的人进行研究。
。 想百~万\小!说来
第一讲 论爱情（25）
“诸位，这就是我称赞苏格拉底的话，又是我对他的谴责，我也夹在一起向你们说了，因为我受了委屈。他不仅使我受委屈，也这样对待了葛劳贡的儿子卡尔弥德xapμ＇iδnλa＇ukwνos。，以及第欧格勒的儿子欧替德谟e’uθ＇uδnμooν Δiokλ＇eous。，还有许多别的人；他蒙骗他们，原来是爱他们的情人，后来不当情人了，成了他们所爱的爱人。阿伽通啊，我首先要给你打招呼，你不要受他的骗，要从我们吃的亏里变得聪明起来，要小心提防，不要像谚语说的孩子们那样吃一堑才长一智。”
阿尔基弼亚德说完之后，人们对他的坦率发出一阵大笑，因为看来他对苏格拉底还未能忘情。苏格拉底却说：“阿尔基弼亚德啊，看来你是完全清醒的，否则你不会那样仔细地转弯抹角，来掩盖你说这番话的本意，就是把我和阿伽通拆开，因为你认为我只该爱你，阿伽通和另外一些人只能由你来爱，不能由另外一个人爱。只是你这层意思已经掩盖不住了，你这个西勒诺和林中仙子的把戏已经被大家识破了。亲爱的阿伽通啊，不要中他的计，要小心提防，不让任何人离间我们俩，”——于是阿伽通说：“你说的大概是实情，苏格拉底。我也猜到他夹到我和你中间来，是想把我们俩分开。他不会如愿的，我来贴着你坐着。”——苏格拉底说：“那当然。你挨着我右边待着。”——阿尔基弼亚德说：“天哪，我怎么又遇到这个人！他以为自己一定会处处占我的上风。我的好人儿啊，还是让阿伽通至少待在我们俩之间吧。”——苏格拉底说：“那不行。因为你称赞过我，而我现在必须称赞我右边的人。如果阿伽通坐在你右边，他就应该把我重新称赞一次，而他倒是我还没有称赞的人。就让他那样吧，请不要妒忌年轻人受到我的称赞；因为我有强烈的愿望要颂扬他一番。”——阿伽通说：“哎呀，阿尔基弼亚德啊，我现在绝不能原地不动，必须换个位置，好让苏格拉底颂扬我。”——阿尔基弼亚德说：“还是老样子，只要有苏格拉底在场，别人休想接近一个美少年。现在他又找到了一个轻松的、好像有道理的借口，声称阿伽通必须挨着他坐！”
阿伽通站起身来，要坐到苏格拉底旁边。突然有一大群酒徒来到门前，由于正好有人出去，大门开着，他们就一哄而入，坐下来喝酒。大家一阵喧哗，毫无秩序地彼此劝酒，喝得不可开交。
据阿里斯多兑谟说，鄂吕克锡马柯、裴卓和另外几个人走了。他自己也躺下睡了，当时夜很长，他睡了许久。天亮j叫的时候他醒了，看见别人走的走了，睡的睡了，只有阿伽通、阿里斯多潘和苏格拉底还是醒的，用一个大杯子从左传到右喝着酒，苏格拉底和他们俩谈论着。谈的内容阿里斯多兑谟说他记不清了，因为他不是从头听的，而且他当时正昏昏欲睡。主要是苏格拉底要想迫使他们承认同一个人既能写喜剧又能写悲剧，一个有才华的悲剧作家也是喜剧作家。他们俩被迫同意这种看法，并不是真正同意，都开始打盹了。阿里斯多潘先睡着，到天大亮的时候阿伽通也睡着了。
苏格拉底在这两个人入睡之后就站起来走了，还是按照惯例由阿里斯多兑谟陪着。他走进吕格恩Λ＇ukeioν，著名的花园，内有体育场。后来亚里士多德在此办学。，洗了个澡，像平常一样在那里度过了一整天，傍晚才回家休息。
节选自《柏拉图对话集》，王太庆译，商务印书馆，2004年版。
第二讲 爱经（1）
［古罗马］奥维德
奥维德（publius ovidius naso，前4317），古罗马四大诗人之一，著有《爱经》、《爱药》、《月令篇》、《变形记》、《哀愁集》等。
【编者按：本篇以古朴的规劝方式向人们陈述爱情的奥秘，教人如何令爱情持久，令自己可亲可爱，教人如何克服重重障碍，获得爱情，增进爱情。】
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