虽然通悟不了《大玉真经》,但龙门山的修道之人有新花样,他们路分两系,一系修炼禹王留世经典《夏禹九鼎》,修的是强悍体魄,一系修炼写青词,通过与天请愿来改命。
当年龙门道门掌教孙庭文曾谱写《请愿龙门飞升向天》一词,烧毁青词供奉上天以后,万里澜云似天河倾斜,紫气东海而来,普照龙门天梯,于是就见那琉璃湖中的千尾水物纷纷跃出水面,顺着那紫气充盈的龙门山跳跃而去。
那年龙门龙吟天下。
孙庭文用他的智慧谱写的青词,改了琉璃湖水物的命理,成就了三头神龟。
听说朱元璋的四儿子曾收到过一卷由孙庭文谱写的青词,名为《天收燕子》,由于青词内多有道教术语,又是写给神仙看的,所以当朱老四拿到青词以后不明就里,巧在当时黑衣僧人姚广孝在朱老四的燕王府里做幕僚,姚广孝看到青词以后,只对朱老四说道:“殿下烧掉即可。”
朱老四以为是谁的恶作剧,于是听了姚广孝的话,遣派下人将青词拿去烧掉,姚广孝摇头阻止,说道:“殿下需亲自烧掉。”
朱老四疑神疑鬼,不过最后还是招办了,烧掉青词以后,姚广孝哈哈大笑:“殿下众望所归,天下是囊中之物,唾手可得矣!”
多年以后,燕王造反,夺得了那顶白帽子,成就了青词标题《天收燕子》。这位朱老四,就是迁都北京修紫禁,遣派郑和下西洋,一生戎马征鞑虏的永乐大帝,朱棣。
而天收燕子,其意便是老天要收燕王做儿子,是为天子。
不过呢,这种以青词请天换命的手法是出自道家学说,而佛教就不讲究这个,他们认为,燕王之所以能造反当上皇帝,其主要原因还是因为有释门高僧姚广孝的帮助,至于孙庭文是否真有为人改命的能耐,江湖上沸沸扬扬,众说纷纭一片。
也有人说,燕王夺位的幕后,其实是佛门与儒家为争夺天下信仰的一场角逐战。燕王这边是黑衣僧人姚广孝,被夺位的建文帝那边是鸿儒学士方孝孺,一位是金刚末期的释门最高法僧,一位是大贤末期的儒家领袖,这一战的结局也很显然,燕王成功篡位以后,方孝孺被灭十族,普天之下以佛教为宗教之首。
说起孙庭文写青词,能耐也有限,其顶多能将命理接近的两物进行拉近,比如,把王爷改成皇帝,把三品侍郎改成二品尚书等等,但是要把蚂蚁改成人,那是绝对不可能的事,相传孙庭文的青词只能改‘相近’,而有一位更厉害的人物能改‘相远’,那位拥有帝王师称谓的明朝第一谋士,曾将一个乞丐的命理改成了九五至尊。
这个人叫刘基,字伯温。
而那位由乞丐命理改为皇帝命理的仁兄便是明太祖,朱元璋。
而今呢,会写青词的龙门道人日减月退,似乎假如某一日孙庭文驾鹤西去,四川境内的道教门人就再也不会与天请愿了,青词一系将成为一杯黄土。
刘伯温曾经说过,他的改‘相远’并不是青词巅峰,那真正出神入化的,是能改一切命理的‘先天青词’,把它烧给上天,连蚂蚁都能改命成人。相传为了找这先天青词,朱元璋曾经调派无数大内高手到民间走访,后在洪武十五年创建锦衣卫,并专挑锦衣卫当中的佼佼者潜伏在民间搜罗奇珍异宝,而这先天青词便是头号目标。
绵绵烟雨朦朦胧胧,坠落九千到凡间,孙庭文在油伞的遮蔽下,缓慢的走到了第一关山门下,看着装裱其内的:禹王九鼎镇三关,池物腾得真龙飞。此乃先帝赏赐龙门山的气运,它是朱明天下对龙门山的一份感激,也是一份承诺,不论今后龙门山在南北蜀山盟当中的地位如何,遭遇如何,一旦有难,朝廷大内高手将为龙门倾巢而出。
再看向第二关:仙降茶坪耳目新,乘卷逍遥入洞天。这是那个自称是姚广孝坐下弟子的老秃驴留下的,当初只是因为他写的一手漂亮的瘦金鹤体,才被孙庭文搁置在第二道山门上,拿捏着手里的书信,舒展开来,看着宣纸上麻姑掷豆的瘦金体,孙庭文将目光落到了第三关的一根石柱上。
石柱上是以剑气笔走龙蛇游离而出的狂草笔画,相比前两关的押韵,这一关反而言简意赅:汪清泉到此一游。
收回目光,孙庭文无奈的摇头苦笑,一步踏出油伞的庇护,暖洋洋的春雨迎面而来,他走入雨中,一路走到第一关,然后将手里那张信封缓缓抬起,举过头顶,一粒火苗在湿润环境中逆势燃放在信封一角,若是心诚,即便没有青词实物,也可向天请愿!
“老秃驴,欠我无限功德!”
“孙庭文请愿上天,改汪清泉穷凶之命为九泉含笑,朗朗乾坤天地鉴,心诚!”
手掌中托起的信封化作火中飞灰,那一刻,天穹之中流云涌动,倾斜而下直冲龙门主峰,三头神龟的咆哮从琉璃湖传来,响彻天地间,回荡于九霄,愿成!
喜欢观蜀请大家收藏:(m.dmbook0.com),爱久久小说网更新速度最快。