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第八章 寻道(1/2)

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“妖,就仿佛是这天地间的宠儿。与生俱来便身怀伟力,随着年岁渐长,明天地,识人情,能吞吐修炼,愈发强悍,能破山断流,飞天遁地,乃至摘星拿月……相较而言,人族孱弱如蝼蚁!”

“有史记曰,妖性至淫,无分族别。不同的妖族,乃至于人,都喜爱与之苟合,渐渐诞生了一批妖与人的后裔,这是人族最初之曙光与机遇。”

“说来也怪,这批后裔全是人类,除了外形上稍有不同,譬如发色,肤色等,但无论是身体还是心性,全与人类无二。”

“随着这批后裔成长起来,渐渐拥有了不亚于妖的神秘伟力。但身份决定立场,妖王对其下达了绝杀令,更明令禁止人妖苟合。”

“这批后裔开始了长达千年的反抗,护得许多人族从妖的圈养中逃出,但仍旧不敌妖族,这一追一逃之下,这批后裔死伤惨重,所幸他们的后代也有一定机会继承父辈伟力,加上仍有妖族不顾禁令与人族苟合,继续诞生着新的后裔,才使得逃至各处的人族不绝若缕。”

“这些继承了妖族血脉,拥有神秘伟力的人族,被称为血脉者。但随着人族有了自保之力,这些人渐渐骄横跋扈,加上也多少继承了些许妖族的凶暴性子,仗着身怀伟力,将平民百姓视作彘狗,任意鱼肉,他们自称“上族”,意为高高在上,不同于凡人,每每多有恶行,多少惨不堪言之事。”

“你要牢记!即使我白鹿书院在蒙城高高在上,但在上族中人眼里,却与彘狗无二,遇上避之则吉,切莫去招惹。”

听着余守正之言,想到北门那斑斑尸骨,尚未褪尽的猩红,那一个个无语瞪着苍天的黑窟窿,张离不禁捏了捏拳头。

“夫子,这上族……这世间……就无人能制吗?”张离沉声道。

余老苦笑一声,幽幽地道:“这话,我也曾问过,也听过许多人问过!”

“答案是,自然有人能制!”

看着张离眼中的疑问之色,余守正眼中带了几分自豪之色,语气铿锵:

“那便是士门!”

“继上族之后,约千多年的时间,人族平民中渐渐涌现出一些贤人大能,他们发明文字,授人以道,还写出了许多蕴含了各种天地至理的经史子集,使得许多人族都能修习,从中获得神秘伟力,修为高深者,能与妖与上族媲美。”

“那些先辈自称为士,与那些血脉者联手奋战了上万年时间,舍生忘死,渐渐打出一片属于人族的土地来。”

余老夫子神情激动起来,说得口沫横飞、胡须乱颤:“何为士?探寻大道为士,洞察天地为士,将理念化为行动者为士,传道授业者为士,但为根本的一点,便是肩负人族存亡!”

“这白鹿书院,乃至各地书院,就是为了栽培有潜力成为士的种子!”

“修习浩然之气有成者,经过大选,便能晋入真正的士门,总有一日就能成为真正的士,再也不惧上族压迫!”

那么,什么是浩然之气?

余守正并没有给出答案,只让张离自己去感受,去摸索。

“人族真正从圈养牲畜的身份中脱身而出,靠的就是文字。只有你真正了明白文字的力量,才能感到最初的力量萌发,进而改变肉身,这是每一个士走出的第一步,也是立身的根基。”

这位老人将张离带进一间宽敞的室内,里面密密麻麻放满了许多木架,木架上又堆着一册册竹简,放眼望去,竟不下数千册之多。

这间张离眼中的古代图书馆内,也站了许多身着灰袍的年轻人,个个全神贯注地捧着手中竹简,一片宁静的氛围充斥其间,甚至没有一个人注意到他们的到来。

看着张离吃惊的目光,余老夫子捻须而笑:“这就是我白鹿书院的根本了,但比起老夫年轻游历过的大城书院,却是相形见绌。”

“既然你已过了蒙学期,又能识文断理,便在这里翻阅经义,寻觅你想要的道吧。”

“识文、断理,求道、问道、悟道,这里大部分人都在第三阶段,你也不例外,有什么不明白的随时来问老夫。记得大选之日已然不久,若是再偷闲耍懒,将痛悔终生。”

“切记,一旦决定了你的道,将会伴随终生,并决定你日后的成就。”余守正意味深长地道。

张离郑重地抱拳躬身一礼,以谢对方的拳拳爱护之意,恭送这位老人离开后,他负着手在这间藏书室内轻轻走动起来。

十几个香炉分散置于室内各处,袅袅青烟升腾回旋,让空气中充斥着一股难言地幽香,张离深深地吸了一口气,一时间神清志宁,便随手拿起一份竹简观看起来。

“始生之者,天也;养成之者,人也。能养天之所生而勿撄之者,士也。士之动,以全天为故者也。”

最初创造生命的是天,养育生命使其成长的是人,保养上天创造的生命而不被摧折,是士。士的一举一动都应把保全生命作为要务。

张离撇撇嘴,将这竹简放回原位,重新拿起另外一册。

“天生人而使有贪有欲。欲有情,情有节。士人修节以止欲,故不过行其情也。故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵贱、愚智、贤不肖欲之若一,虽士者,其与妖、妖裔同。士人之所以异者,得其情也。由贵生动,则得其情矣;不由贵生动,则失其情矣。此二者,死生存亡之本也。”

人天生具有贪婪与**,但应该有节制。

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