这个时候，毛毛上前一步，义正言辞道：“你会为自己的无礼行为付出代价，我主人只是在做训练，并不是捕猎低级召唤兽的新手白巫，她光是c级以上的战斗力就有四头，其中甚至还有一头a级召唤兽！”
毛毛并不是吹牛逼，它始终坚定的认为自己是a级召唤兽，只是还没开始二段变异。
此言一出，对方就陷入了沉默，何安瑶立时有种痛殴有眼不识泰山小喽啰的爽快感，还没等她扬起贵族的嘴角，对方一句话，嗓音不大，却振聋发聩——
“我是黑巫，再说一遍，放了它。”
场面瞬间反转成了“真贵族痛殴装逼范”，何安瑶一缩脑袋，毛毛却不屈不挠昂首挺胸，依旧稳稳挡在她脚前。
“算了吧，既然不是召唤兽，抓了也没用。”何安瑶弱弱的用脚尖点了点毛毛软乎乎的后背。
“这是主人抓到的！”毛毛冲对面的黑巫摆出攻击架势，它记得主人刚才有多么开心，甚至第一次亲吻了它脑门，它要对得起主人的表彰，守住这只猎物！
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☆、第三章
像毛毛这样的勇气与忠心，在武力值足够的情况下，是非常值得赞赏的，但是何安瑶刚听见对面的熊孩子说，说自己是黑巫。
黑巫这玩意，何安瑶目前还只在传说里听过。巫师本没有黑白之分，这名字都是生活在这片大陆上的平民给起的，久而久之才约定俗成。
很明显，正邪不两立，黑白亦是如此。
打个不太恰当的比方，白巫与黑巫两方的斗争，就跟超生游击队与计生办之间的性质差不多（你还真不怕被锁文…）——
白巫主张以人为本，保护安定平民，和谐发展；黑巫主张优胜劣汰，杀戮奴役平民，以武力来分食这片大陆的所有资源。
这要是在现代，黑巫肯定会被自然发展淘汰，共建和谐社会。
但这片大陆显然还处于半开化时期，农耕养殖都还没起步，资源的可持续性增长量很有限，像黑巫这种原始的掠食者，有一定存在的必要性，要都跟白巫那样早就集体饿死了。
作为一个现代人，何安瑶有以上公正不阿的全局观其实很正常，但要敢跟其他白巫们聊“黑巫的存在价值”，那她肯定得完蛋。
族里的老白巫们为了建立起菜鸟新白巫们对这群黑恶势力的敌对情绪，几乎每天都要讲诉几则有关黑巫对平民烧杀抢掠、无恶不作的故事。
这种教育方式其实是欠缺妥当的，譬如你跟武松说后山有只老虎会吃人，人武松说不定哪天喝高了，撸起袖子就去找老虎干架了。
但你要是跟武大郎这么说，他肯定拾掇拾掇煎饼摊子，带着金莲搬市中心治安好点的地方住，然后他老婆就在城里遇到了富二代，可见富二代猛于虎，逃避不能解决问题（什么鬼）。
何安瑶就属于不爱惹事的后者，这都是武力值所迫，她也不想丢面子，但凡她有一只能拿得出手的召唤兽为伍，今儿这一架她就打定了，可她跟前就只有一只毛毛。
毛胖子它能跟别人家的召唤兽比什么？比谁下巴能挤出最多层？人家肯定不乐意，而其他竞技项目全都不是毛胖子的强项。
所以，再看见对面站着的熊孩子从后背抽出魔杖的瞬间，何安瑶立刻举起臂膀，双手合十抵在鼻尖，佝偻着后背大喊：“我们认输！果子狸归你！”
这一句丧权辱国的话喊完，何安瑶眼睁睁看着毛毛炸开的棕毛，一根一根耷拉下去……
毛毛呆呆转过头仰脸看她，黑溜溜的圆眼睛里全是小心翼翼的委屈——它主人看不起它。
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