说完光明正大的理由,卫螭话锋一转,道:“还有一个原因,是臣私人的原因。我不认为,外国留学生可以学习我大唐最先进的技术,臣以为,好学就去学一下儒家的东西就好,有空写写诗,作作画,比学医术高雅多了,多有教育意义。那些儒家的先生们,对教化蛮夷,非常有热情,积极性又高,臣觉着,咱应该鼓励一下,给予支持。”
估计卫螭说这话的时候,感情太投入,有些咬牙切齿。李二陛下还是第一次见他这样子,不由大是好奇,慢悠悠问道:“子悦,和朕说说,儒家哪位得罪过你,让你这么不待见?”
卫螭汗,一不小心感情、语气太强烈了,失误。卫螭赶紧补救,道:“陛下,臣没有不待见儒家,儒家多伟大啊,孔圣人、孟亚圣,那都是多伟大的人呀,臣这是推崇儒家的伟大,期盼它发光发热,为陛下教化万民做贡献呢。”
“不让人家学医术,让人家学儒学,理由不可能只有一个吧?说,继续说,想要朕同意你的计划,你就要先说服朕。”
卫螭咬咬牙,干脆道:“陛下,臣给您说说以前还在海外时见过的国与国之间的关系吧。海外有种说法,叫和平演变,文化入侵,讲究的,是从精神上、信仰上腐蚀、侵略、打垮敌国的民众,使人家从心底上认同、亲近,兵不刃血的打败敌国。”
接着,卫螭把现代最著名的和平演变苏联解体给包装了一下,改成适合大唐的古代版,还有美国的好莱坞电影,日本的漫画,这两样东西,就让世界上不少民众因此对两国抱有美好的印象,给两国的形象加了不少分。
“……一个国家,最鲜明的形象,就是它的精神和文化的独立性,拥有独立精神和文化的民族,他的国家特征是永远也抹不掉的,共同的文化和精神,是国民对国家产生认同感和自豪感的源泉,每个人都清楚的知道,自己是谁,自己的国家是谁!这样精神上的认知,是什么也打不垮的!”
“我大唐是周边所有国家中的最强大的国家,天朝上国,新罗、高句丽、百济、倭国、吐蕃等等周边国家,人人争相学习效仿我大唐,我大唐的文字、语言,人人都想学习。这个时候,正是搞文化输出和入侵的时候。不过,在这个输出的内容上,臣以为,应该保证国家利益的基础上,有一个选择的范围,有些东西,是绝对不能输出的,有些东西,则要加大力度。”
卫螭说了不少,说得他口干舌燥。李二陛下神情凝重,听得很认真,很仔细。卫螭很自觉的端起茶杯,灌下两大杯茶水,歇口气。
李二陛下道:“朕再次为子悦回归大唐而高兴,子悦大才,时有发人深省之言,精辟之论,让朕不由有眼前一亮,豁然开朗之感。就如这文化入侵、和平演变的说法,子悦认为,什么东西应该输出,什么东西应该封锁?”
卫螭道:“关乎国家发展,国力增强的东西,应该有节制和区分。比如,先进的农桑种植技术、农桑的发展,关乎国力的强弱,乃是国家发展的基础,粮食的产量上去了,老百姓的日子就好过,就有钱交赋税,就有钱够买商人的商品,商人又交比农民更多的赋税,购买农民的粮食,相辅相成,到最后,得益的还是国家。国家就有钱建设军队,兵强马壮,国富民强,又能做很多事,甚至于称霸天下,开疆拓土。就像一个链扣,一环扣着一环,基础发展好了,上层建筑也就相应的能发展起来,这就是一个圈儿,缺了哪一环都不行。”
“士农工商,说完了农,再来说说工。工匠掌握的手艺,许多地方都能用上,比如说,锻铁,可以制造锋利的好兵器;算学、格物等等,建城的时候就能用上;经验丰富,技艺高超的工匠,知道怎样才能建出一座牢固的城池,这些,臣以为,都是应该保留并大力发展的东西。”
李二陛下突然笑道:“在子悦的眼中,这士农工商,唯有士一无是处,应该送出去啰?”
卫螭大汗,赶紧道:“这是陛下说的,可不是臣说的。在臣看来,士农工商,只是分工的不同,是组成国家的不同部分,各有所长,一个完整的国家,应该是各种不同的东西组合起来的。农、工是国家的基础,商是促进国家地区发展的脉络和渠道,士族则是国家的上层建筑,缺一不可,分工不同。陛下可别误会了臣的意思。”
李二陛下意味深长的笑笑,摸着胡须思考半天,道:“子悦的说法,闻所未闻,但仔细一想,又觉很有道理,你今天的折子,朕留下,你回去再写一份,就写写今天说的这些,朕要看详细的。卫螭,朕已经快要被你说服了,汝再接再厉!”
“是,陛下。”
卫螭苦笑,乖乖回去写奏折去,很想问问李二陛下是不是钓鱼爱好者。
卫螭刚从宫里出来,远远就见到二虎旁边站了个小道士。待卫螭走过去,却见那小道士满脸的焦急之色,见卫螭出来,迎上来急急行礼,道:“卫大人,小道柳风儿,求求您救救家师!”
卫螭一愣:“小道长的令师是?”
“家师乃是傅仁均道长!”
小道急急的道:“家师在炼丹的时候,炼出一种古怪的液体,不小心沾上,手全烂了,请卫大人去看看吧!”
手全烂了?!那傅仁均道长又做出什
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